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主讲人：随风神父 恭读圣路加福音16:1-10 那时候，耶稣对门徒说： 「曾有一个富翁，他有一个管家。有人在主人前，告发这管家，指他挥霍了主人的财物。主人便把管家叫来，向他说：我怎麼听说你有这样的事？把你管理家务的账目，交出来，因为你不能再作管家了。 「那管家自言自语说：主人要撤去我管家的职务，我可做什麼呢？掘地吧，我没有气力；讨饭吧，我又害羞。我知道我要做什麼，好叫人们，在我被撤去管家职务之后，收留我在他们家中。 「于是，他把主人的债户一一叫来。给第一个说：你欠我主人多少？那人说：一百桶油。管家向他说：拿你的账单，坐下，快写作五十。随后，又给另一个说：你欠多少？那人说：一百石麦子。管家向他说：拿你的账单，写作八十。 「主人于是称讚这个不义的管家，办事精明。这些今世之子，应付自己的世代，比光明之子，更加精明。 「我告诉你们：要用不义的钱财，交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。 「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。那麼，如果你们在不义的钱财上，不忠信，谁还会把真实的钱财，委讬给你们呢？如果你们在别人的财物上，不忠信，谁还会把属于你们的，交给你们呢？ 「没有一个家仆，能事奉两个主人。他或是要恨这一个，而爱那一个，或是要依附这一个，而轻忽那一个。你们不能事奉天主，而又事奉钱财。」 ——基督的福音 证道： 今天的福音给我们讲述了另外的一个 比喻，就是关于不义的管家的比喻。这个管家因为没有很好的管理主人交付给他的账目，所以主人要免去他管家的职务。当这个管家听到这个消息时，为了以后的生活，他在主人的债户账单上，做了手脚，耶稣夸赞他精明。可能很多会不理解，耶稣为何面对这样的不义行为，还要夸赞他呢？这不是在助长这种行为吗？其实，我们从生命的角度去做思考，我们就会明了耶稣的用意。 首先，我们应该明了，我们也是一个管家，是生命的管家。我们的一切，都是天主托付给我们掌管的。就如中国作家余秋雨说的：“上天借给了我们一生”，那面对这一生，我们怎么管理了呢？我是否也如这个管家一样没有管理好，主人托付给我们的一切呢？我是一个什么样的管家呢？ 其次，如何面对我们的职务危机。这位犯错的管家“自言自语”的内容显示，他承认自己犯了错，在面对自己的错误危机时，他却想出计谋，以照顾自己余生。福音非常生动的以两个例子描绘，这个狡诈的管家如何利用他最后的机会：他透过更改债务的数量，使自己成为他主人债户的朋友，并因此而希望当他被撤职后，这些债户会由于“感恩”而收留他。这也是耶稣称赞他的地方。他懂得抓住最后的机会。同样，我们生命，也会出现危机，而当我们的生命出现危机的时候，天主也会提醒我们，我们也会收到信息，我们自己也会知道自己的生命状况。问题是，我们是否也像这个管家一样，学会善用机会呢？ 耶稣在福音里称赞这位管家精明，不是说耶稣赞许他的所为。而是表扬他懂得利用最后的机会。他在自己还有能力为自己做些什么的时候，抓住了最后的一根稻草。而作为光明之子的我们，在天主给我们的回头改过的机会时，我们是否也能够善加利用呢？ 说到不义，其实我们每一个人都是一个不义的管家。我们的所有一切，都是天主赏赐的。就连我们的超性生命，也是如此。我们出卖了耶稣，我们钉死了他。我们却分沾了他救世的恩赐。而耶稣也在询问我们，在我们白白得来的一切面前，我们是否懂得怎么利用呢？ 因此，今天福音最后，其实留给我们的反省是我们怎么管理使用我们的钱财。钱财，本身没有好坏，只是看我们怎么管理和使用了。如果我们只想到了自己，而忽视了他人，那我们就会成为奴隶，我们就会无法侍奉天主。假如我们能够懂得：“圣人不积，既以为人，己愈有，既以与人，己愈多”的道理，我们就会明了耶稣告诉我们：“要用不义的钱财，交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里”这句话了。 那这句话什么意思呢？这句话是说：“圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。” 我们只有懂得了这些，我们才会明了耶稣的话语。